星期二, 2月 21, 2006

求人不如求己

友人到澳門去度情人節,很是浪漫。筆者拍拖時,也曾有緣到濠江一遊,但只有到過禪院吃素,卻沒有緣看到海邊的觀音像

觀音,是觀世音菩薩的簡稱,是中國佛教四大菩薩﹝1﹞之一。觀世音菩薩以大慈大悲﹝2﹞ 為願,六根﹝3﹞圓通無礙,故能以眼代耳,觀察世人痛苦的聲音或稱念他的名號而去垂救。觀世音,又名觀自在﹝4﹞,意指能以智慧,自在無礙地去度眾生。所以,觀世音菩薩代表了慈悲和智慧,能夠悲智雙運,以正慧觀察事理地去度眾生。 吾人修行﹝5﹞,如果偏重慈悲,會變得盲目感性;如果偏重智慧,會變得冷酷無情。

友人提問,觀音像究竟:是道教耶?是佛教耶?都不重要。最重要的,是我們修行要學觀世音菩薩那樣,能夠悲智雙運地處理人生的挑戰。

至於觀音像是否旅遊業的搖錢樹?也許是,也不盡然。因為,凡人一般都不會只為看觀音像而到澳門,對嗎?再者,見道聖人所得到的七聖財﹝6﹞,又怎能跟凡間的身外之財相提並論呢?

有一個值得思考的問題:修行人手持念珠念觀音菩薩,哪麼,觀音菩薩手持念珠又念誰呢?

註1【四大菩薩】 文殊、普賢、觀音、地藏。

註2【悲】 同情救拔他人痛苦的心。 【慈】 願給一切眾生安樂的心,也就是仁愛心的無限擴大。

註3【六根】 眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是視根,耳是聽根,鼻是嗅根,舌是味根,身是觸根,意是念慮之根。根者能生之義,如草木有根,能生枝幹,識依根而生,有六根則能生六識,亦復如是。其中何根生何識,各有其界限,不相混,例如眼根只能生眼識,並不能生耳鼻等識,餘可類推。

註4【觀自在】 1.觀音菩薩的別名,因觀音菩薩無論是自利或利人,都能得到大自在。2.觀一切法很自在的意思。

註5【修行】 1. 修改錯誤行為的簡稱;2. 依佛法的路線去行持實踐。

註6【七聖財】 七種已經見道的聖人所得到的功德法財。諸經所說的略有不同,寶積經說:「云何聖財?謂信、戒、聞、慚、愧、捨、慧。如是等德法,是謂七聖財。彼諸眾生不護此故,名極貧窮。」法句經說:「信財戒財,慚愧亦財,聞財施財,慧為七財。」報恩經說:「七聖財為信、精進、戒、慚愧、聞捨、忍辱、定慧。」

(註釋引用佛學辭典

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