星期三, 3月 15, 2006

常,究竟是什麼?筆者覺得不容易說,亦不敢亂說,但姑且一說。說得不好,不要見怪。

常,可以是持續、不斷的意思。

邏輯上有常理;科學上有常數。
行為上有常態;道理上有常情。
工作上有常務,職位上有常任。
展覽會有常設;習俗上有常規。
軍備上有常駐、常備;國務院有常委、常會。

這些都是俗家的常。

佛家的常,禪師是這樣說:從種子、泥土、水份、空氣和陽光,我們可以看到花,這是知識。如果我們能從花看到種子、水份、陽光、空氣和泥土,這是般若 [1] 智慧。藉著般若智慧,我們能看破人事物背後,恆常不實的形成條件 - 緣。以是之故:房子,是水泥鋼筋的組合,汽車是鐵皮加零件的運作。人,則是四大 [2] 所造,因緣和合而成。

科學的常,是邏輯知識道理上的認知(佛家稱之為析法空);佛學的常,是心性智慧層面上的超越與證悟體會(佛家稱之為體法空)。

以常的層次而論,科學的常:通常以結果解釋、推敲原因。佛學的常:超越了文字概念的境界(就如以手指月)。倘吾人能依手的方向去看月,就能見月。反之,執著手指,怎樣也看不到月。

註 1:【般若】 華譯為智慧,即通達真理的無上妙慧。

註 2:【四大】 地大、水大、火大、風大。地以堅硬為性,水以潮濕為性,火以溫暖為性,風以流動為性。世間的一切有形物質,都是由四大所造,如人體的毛髮爪牙,皮骨筋肉等是堅硬性的地大;唾涕膿血,痰淚便利等是潮濕性的水大;溫度暖氣是溫暖性的火大;一呼一吸是流動性的風大。

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